آبی نت

ماجرای کلاهبرداری به روش جدید از یارانه بگیران

«قطع یارانه، این روزها دستاویز کلاهبرداری پیچیده و هوشمندانه‌ای در سطح شهر تهران شده است. گروهی که ادعا می‌کنند از سازمان خیالی رفاه و تأمین اجتماعی تماس گرفته و می‌گویند اگر «رفاه کارت» ١٩٠‌ هزار تومانی آنها را خریداری نکنید، احتمال قطع یارانه‌تان وجود دارد. آنها از تمامی واژه‌های آشنایی که بارها و بارها در اخبار اقتصادی رسانه‌ها اعلام شده است، نهایت سوءاستفاده را می‌کنند و مخاطب را به تردید و اشتباه می‌اندازند.»

یارانه

به گزارش ایسنا، روزنامه شهروند در ادامه نوشت: «صدور «رفاه کارت» و استفاده از تسهیلات آن تنها با پرداخت ١٩٠‌ هزار تومان، شیوه تازه این کلاهبرداری تلفنی است. «با دریافت رفاه کارت تا سقف ٣٠‌ میلیون تومان از تسهیلات مختلف رفاهی، اجتماعی، درمانی به مدت یک‌ سال استفاده کنید.» متن مکالمه تلفنی‌ کوتاهی است که ادعا می‌شود از «سازمان رفاه و تأمین‌اجتماعی» به یارانه‌بگیران مخابره می‌شود. شروع مکالمات آنها هم معمولا با دو جمله‌ای است که یارانه‌بگیران علاقه‌مند به شنیدن‌شان نیستند. «یارانه‌ شما قطع شده است» یا «در حال قطع شدن است». پس از این دو جمله آنها پیشنهاد کلاهبردارانه خود را با شما در میان گذاشته و می‌گویند، با پرداخت ١٩٠‌ هزار تومان برایتان «رفاه کارت» صادر می‌کنیم که جبران‌کننده یارانه قطع‌ شده افراد است. این در حالی است که احمد میدری، معاون وزیر کار به «شهروند» می‌گوید، وزارت کار و تعاون و رفاه اجتماعی به هیچ عنوان کارتی با عنوان رفاه کارت نداشته و برای صدور هیچ نوع کارت خریدی هم کارمزد دریافت نمی‌کند. به نظر می‌رسد رفاه کارت‌های فروشگاه‌های زنجیره‌ای رفاه که به صورت هدیه به پرسنل ارگان‌های مختلف داده می‌شود، دستاویز اصلی این گروه برای کلاهبرداری شده است. امروز چند و چون این کلاهبرداری تازه را در «شهروند» بررسی کرده‌ایم.

داستان از چه قرار است؟

یک تماس ناشناس و وسوسه‌کننده از سازمانی به نام رفاه! پشت خط خانمی است که می‌گوید، سازمان رفاه تسهیلات ویژه‌ای برای سرپرستان خانواری که از دریافت یارانه محروم شده‌اند، در نظر دارد از خدمات‌درمانی بیمه با سقف ٧٠ درصد تخفیف گرفته تا ارایه انواع تسهیلات خرید قسطی لوازم خانگی و تخفیف‌های ٥٠‌درصدی باشگاه‌های ورزشی، استخرها و مراکز مختلف توریستی. وعده و وعیدهای اپراتور تمامی ندارد؛ ارایه بیمه تکمیلی در کنار رایگان بودن کلیه ویزیت‌های پزشک‌های عمومی، استفاده از بیمه شخص ثالث تا یک‌ سال و بن خرید کالا از فروشگاه‌های زنجیره‌ای با ٥٠‌درصد تخفیف از دیگر تسهیلاتی است که در صورت تهیه رفاه کارت مشمول حال‌ متقاضی می‌شود. اپراتور سازمان عجیب رفاه تأکید می‌کند: البته افراد می‌توانند تا سقف ٣٠‌ میلیون تومان از این تسهیلات استفاده کنند تا موضوع را منطقی‌تر جلوه دهند. این اپراتور پایگاه اینترنتی refah.ir را سایت سازمان رفاه معرفی کرده و چهارراه‌ خاقانی، ایستگاه ابوریحان را به‌ عنوان آدرس این سازمان اعلام می‌کند.

البته ادعای جالبی هم دارد که می‌گوید: اگر به این تخفیف‌ها نیاز ندارید، احتمال قطع‌ شدن یارانه شما وجود دارد و ادامه می‌دهد، اگر هم یارانه‌تان قطع شده، این سازمان تلاش می‌کند با ایجاد این تسهیلات جبران مافات کرده و امکانات رفاهی ویژه‌ای در اختیار این خانواده‌ها قرار دهد . وقتی از او نحوه دریافت رفاه کارت را می‌پرسم، پاسخ می‌دهد: پیک سازمان مدارک و دفترچه‌های تخفیف و رفاه کارت را به آدرس مشتری می‌آورد و درصورت تأیید او، ١٩٠‌ هزار تومان برای حق صدور، در محل از مشتری دریافت می‌کند.

وزارت کار «رفاه کارت» ندارد

ایجاد ابهام یکی از بهترین شگردهای کلاهبرداری است. معاون رفاه وزیر کار به «شهروند» می‌گوید: وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی چیزی به نام «رفاه کارت» صادر نمی‌کند. احمد میدری تأکید می‌کند: این مسأله صددرصد کلاهبرداری است و تنها کارت رفاهی که توسط این وزارتخانه در اختیار مردم قرار گرفته، «کارا کارت» است که صرفا از طریق بانک رفاه و بعد از طی کردن مراحل قانونی برای بازنشستگان صادر می‌شود. کارتی که با آن امکان خرید کالا به صورت قسطی فراهم شده است و هیچ بانکی برای اعطای آن به بازنشستگان به در منازل افراد مراجعه نمی‌کند. به گفته میدری بابت صدور کارا کارت هم هیچ مبلغی از مردم گرفته نمی‌شود. معاون رفاه وزیر کار از مردم خواست که به راحتی در دام نیفتند و آگاه باشند که در صورت ارایه هرگونه خدمات رفاهی توسط وزارتخانه برای مردم، بارها و بارها از طریق رسانه‌های ملی اطلاع‌رسانی خواهد شد.

رفاه کارت فروشگاه رفاه چیست؟

بازی با کلماتِ «سازمان»، «رفاه»، «کارت» و «تسهیلات» شگرد این کلاهبرداران تازه است. استفاده از واژه‌های آشنایی که بارها و بارها در رسانه‌های عمومی اعلام شده و مخاطب به واسطه تکرار در رسانه‌ها با آن واژه‌ها آشنایی دارد، ترفند تازه این کلاهبرداران است. از «کارا کارت» بانک رفاه که بگذریم «رفاه کارت» نام یک کارت اعتباری الکترونیکی است که به صورت با نام و بی‌نام، فقط و فقط برای خرید از فروشگاه‌های زنجیره‌ای رفاه صادر می‌شود. کارشناس فروش فروشگاه‌های رفاه به «شهروند» می‌گوید: رفاه‌کارت‌های ما در واقع نوعی کارت هدیه است که سازمان‌ها و ارگان‌های مختلف برای هدیه دادن به پرسنل خود در تعداد بالا تهیه می‌کنند و هیچ ارگانی برای فروش آن به مردم اقدام نمی‌کند. او تأکید می‌کند: ارگان‌ها رفاه‌کارت را صرفا از طریق شعب بانکی برای کارکنان خود تهیه می‌کنند و خرید با این کارت‌ها هم فقط و فقط در شعب زنجیره‌ای رفاه و با کارتخوان‌های این فروشگاه امکان‌پذیر است.

رفاه‌کارت‌های فروشگاه رفاه هزینه صدور ندارند

کارشناس فروش رفاه‌کارت‌های فروشگاه‌های زنجیره‌ای رفاه می‌گوید: صدور رفاه‌کارت‌های این فروشگاه هیچ کارمزدی ندارد. به گفته این کارشناس اگر درخواست صدور این کارت‌ها چه به صورت بی‌نام و چه با نام و چه فردی و گروهی را دارید، نیاز به هیچ پیش پرداختی نیست. برای درخواست صدور هم باید به دفتر مرکزی فروشگاه واقع در میدان فلسطین، خیابان سرپرست مراجعه کنید. به گفته این کارشناس، کارت‌های خرید این فروشگاه که با نام رفاه‌کارت عرضه می‌شود، تنها با اعداد رند شارژ می‌شوند و امکان صدور کارت ١٩٠‌ هزار تومانی وجود ندارد. این کارشناس فروش تنها هزینه احتمالی برای این کارت‌ها را، ٢٥٠٠ تومان در صورت مفقودی برای صدورالمثنی اعلام می‌کند.

بازی با یک حرف الفبا شگرد دیگر کلاهبرداران

آنها حتی در انتخاب آدرس سایت سازمان غیرواقعی خود از ترفند به اشتباه انداختن و آدرس آشنای دیگری استفاده کرده‌اند. وقتی از آنها درخواست می‌کنم که آدرس اینترنتی سازمان‌شان را بدهند، پایگاه اینترنتی‌شان را refah.ir معرفی می‌کنند. کافی است که بدانید سامانه ثبت‌نام یارانه‌ها refahi.ir است و تنها یک «i» از پایگاه اینترنتی اعلام‌ شده توسط کلاهبرداران کمتر دارد؛ اتفاقی که نوعی اثبات دوپهلو برای ادعاهای این گروه در مورد یارانه‌های قطع‌ شده یا در حال قطع به شمار می‌رود. از این تشابه اسمی که بگذریم، اگر آدرس پایگاه اینترنتی را درست وارد کنیم، به سامانه فروشگاه‌های زنجیره‌ای رفاه هدایت می‌شویم. هوشمندی این کلاهبرداران برای سر کیسه کردن قربانیان خود تا آنجا می‌رسد که اگر گزینه رفاه‌ کارت را از پایگاه اینترنتی سامانه فروشگاه‌های زنجیره‌ای رفاه انتخاب کنیم، نقاط مشترکی بین تسهیلات خرید کالای رفاه‌کارت‌های فروشگاه‌های رفاه و تسهیلات وعده داده شده توسط کلاهبرداران پیدا می‌شود.

سازمان رفاه و تأمین‌اجتماعی نداریم!

کمتر کسی به بازی واژه‌ها دقت می‌کند و این بهترین دستاویز کلاهبرداران است. اپراتور این گروه خود را کارشناس فروش سازمان رفاه و تأمین‌اجتماعی معرفی می‌کند؛ سازمانی که وجود خارجی ندارد و به نظر می‌رسد این سازمان خیالی ترکیبی از کلید واژه‌های «رفاه»، «وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی» و «تأمین‌اجتماعی» است؛ همان‌طور که خدماتی ارایه می‌دهد، هیچ خط و سوی مشخصی نداشته و همه مشکلات اجتماعی، رفاهی و درمانی یک ایرانی را حل می‌کند!

هیچ وزارتخانه یا سازمانی پرداخت درِ منازل ندارد

نخستین جایی که باید دچار تردید در صحت ادعاهای این گروه شوید، درخواست پرداخت حضوری درِ منازل از مشتری است. بنا به اعلام مکرر مسئولان سازمان‌ها و پلیس هیچ وزارتخانه، ارگان دولتی یا سازمانی برای دریافت هیچ نوع هزینه یا حق صدور و کارمزدی به صورت حضوری اقدام نمی‌کند. تنها راه‌های معتبر پرداخت واحد امور مالی سازمان‌ها و شعب بانک‌های کشور هستند و البته درباره این نوع خدمات بارها و بارها از طریق رسانه‌های جمعی اطلاع‌رسانی می‌شود.»

یارانه

ايران داراي بهترين طرفداران مي باشد

به گزارش "ورزش سه"، کره جنوبی چهارمین حریف ایران در مقدماتی جام جهانی برای وفق پیدا کردن با شرایط آب و هوایی تهران چند روز زودتر به ایران سفر کرد تا تمریناتش را در پایتخت برگزار کند. طبق هماهنگی های به عمل آمده اولین جلسه تمرینی در ورزشگاه آرارات در حالی برگزار شد که تعدادی از علاقمندان فوتبال در ایران هم خود را به ورزشگاه رسانده و تمرین را تماشاکردند. اقدامی که سخت مورد توجه رسانه های کره قرار گرفته و واکنش های آنها را در پی داشت.

ورزش3

نزدیک به 10 جوان ایرانی با حضور روی سکوهای ورزشگاه تمرین شاگردان اولی اشتیلیکه را تماشا کرده و در پایان وقتی بازیکنان کره قصد سوار شدن به اتوبوس برای بازگشت به هتل را داشتند با سماجت خاصی به سراغ ستاره این تیم سون هیونگ مین رفته و با این بازیکن تاتنهام که علاقمندان زیادی در ایران داشت عکس های یادگاری انداختند.

خبرگزاری های چوسان، دانگگو، یونهاپ و ... کره جنوبی در پوشش خبری اولین جلسه تمرینی این تیم در تهران نوشتند: حضور تعدادی از ایرانی ها در ورزشگاه آرارات آن هم برای تماشای تمرین و دیدار با ستاره کره سون هیونگ مین جالب توجه بود به خصوص در پایان تمرین و هنگامی که ماموران حفاظتی اجازه نزدیک شدن آنها به بازیکنان را نمی دادند و با ابراز تمایل سون برای گرفتن سلفی و عکس های یادگاری آنها به آرزوی خود برای دیدار با این بازیکن رسیدند. تماشاگرانی که پیراهن رئال بر تن داشتند و به زبان انگلیسی با سون صحبت می کردند به قدری با این بازیکن گرم گرفته بودند که تعجب سایر اعضای کاروان کره را در پی داشت».


نکته جالب این که سون هیونگ مین در مصاحبه با خبرنگار دانگگو حاضر در تهران ادعای جالبی را مطرح کرد و گفت:« طرفداران ایرانی یکی از بهترین طرفدارانی هستند که من در تمام سفرهایم به کشورهای مختلف دیدم. مردمی خونگرم و با اطلاعات کامل از فوتبال روز دنیا که دیروز هم با اطلاعات شان از تاتنهام و لیگ برتر جزیره حسابی سورپرایزم کردند».

این در حالی است که خبرهایی به گوش می رسید مبنی بر این که سون مصدوم است و احتمال این که به بازی با ایران نرسد نیز وجود دارد اما خبرگزاری های مهم کره نه تنها این موضوع را تکذیب کردند بلکه مدعی شدند این بازیکن با انگیزه بالا خود را برای مصاف با ایران آماده می کند.

ورزش 3

اعزام دانش‌آموزان دختر به مناطق عملیاتی

دختر

به گزارش خبرگزاری تسنیم از بانه، سرهنگ رضا کتابعلی در آئین اعزام کاروان راهیان نور دانش‌آموزی شهرستان بانه اظهار داشت: نخستین کاروان اعزامی از شهرستان بانه در قالب کاروان راهیان نور به مناطق عملیاتی کشور شامل 130 نفر دانش‌آموز دختر دوره دوم متوسطه در قالب 3 اتوبوس بوده و ابتدا از مناطق عملیاتی بانه در سیران‌بند و بوالحسن بازدید و سپس به شهرستان سنندج اعزام می‌شوند.

دختر ایرانی

وی گفت: کاروان دانش‌آموزی راهیان نور شهرستان بانه در رزمایش مردان آسمانی که در پادگان رسول اکرم(ص) سنندج برگزار می‌شود شرکت می‌کنند و از تپه الله‌اکبر، باشگاه افسران و خانه کرد سنندج در مرکز استان کردستان بازدید و دیدن می‌کنند.

معاون هماهنگ‌کننده سپاه شهرستان بانه گفت: این کاروان دانش‌آموزی نخستین کاروان اعزامی شهرستان بانه به مناطق عملیاتی شمالغرب کشور در مهرماه امسال است و اردوهای راهیان نور مهم‌ترین برنامه فرهنگی در مقابله با هجمه نرم دشمنان است که در پاییز امسال نیز 1100 نفر از دانش‌آموزان دختر و پسر شهرستان بانه به مناطق عملیاتی شمالغرب اعزام می‌شوند.

وی آشنایی دانش‌آموزان با خاطرات دفاع مقدس و مناطق عملیاتی را بهترین و مهم‌ترین سلاح برای دانش‌آموزان برشمرد و گفت: بازدید از این مناطق و بازگویی خاطرات آن دوران می‌تواند در دمیدن روح تعهد دینی، اسلامی و معنوی آنها تاثیرگذار باشد.

کتابعلی افزود: دراین کاروان به همراه دانش آموزان، تعدادی از راویان دفاع مقدس نیز حضور دارند که برنامه‌های فرهنگی و خاطرات مربوط به دوران جنگ را برای دانش‌آموزان بازگو می‌کنند.

وی اظهار کرد: ایجاد روحیه مشارکت در بین دانش‌آموزان، آشنایی با آموزه‌های دینی و آشنایی با رشادت‌های فرزندان ایران در زمان هشت سال جنگ نابرابری از دیگر اهداف برگزاری اردوی راهیان نور است.

معاون هماهنگ‌کننده سپاه شهرستان بانه گفت: نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران در هشت سال دفاع مقدس با تقدیم هزاران شهید، جانباز و ایثارگر نگذاشت حتی یک وجب از خاک مقدس این کشور به دست بیگانگان بیفتد.

114 دانش‌آموز دختر شهرستان سقز عازم مناطق عملیاتی شدند

مسئول بسیج دانش‌آموزی شهرستان سقز در آئین اعزام کاروان راهیان نور دانش‌آموزی شهرستان سقز اظهار داشت: نخستین کاروان پائیزی دانش‌آموزان اعزامی از شهرستان سقز در قالب کاروان راهیان نور به مناطق عملیاتی بانه و سنندج که شامل 114 نفر دانش‌آموز دختر مقطع متوسطه بوده به شمالغرب کشور اعزام شدند.

وی افزود: در این مرحله و بر اساس برنامه‌ریزی‌های به عمل آمده تعداد 114 نفر از دانش‌آموزان دختر مقطع متوسطه دوم شهرستان سقز به همراه 9 نفر ائمه جماعت و مربی و امدادگر در قالب 3 اتوبوس برای مدت 2 روز به اردو اعزام شدند.

مسئول بسیج دانش‌آموزی شهرستان سقز خاطرنشان کرد: هدف از این اردوها آشنائی با مناطق عملیاتی استان کردستان و یادآوری جان فشانی‌ها و رشادت‌های رزمندگان جان بر کف سپاه اسلام در هشت سال دفاع مقدس است که با دلیری وصف ناپذیر جان خود را در راه اعتلای آرمان‌های اسلام و انقلاب نثار کردند.

برگزاری جلسه بررسی برنامه عمل و تفاهم‌نامه پیش دبستان مناطق و شهرستان‌های استان کردستان

صدیقه عبدالهی در جلسه بررسی برنامه عمل و تفاهم‌نامه پیش‌دبستان مناطق و شهرستان‌های استان کردستان در سالجاری اظهار داشت: این برنامه به منظور آمایش صحیح منطقی با حضور معاونین و کارشناسان ابتدایی استان به صورت حضوری و به مدت یک هفته در حال برگزاری است.

وی افزود: آمایش صحیح و منطقی و پوشش حداکثری نوآموزان به ویژه در مناطق محروم و روستایی و حاشیه شهری از مورخه 12 لغایت 19 مهرماه جلساتی با حضور معاونین آموزش ابتدایی و کارشناسان پیش‌دبستان شهرستان‌ها و مناطق در حال برگزاری است.

معاون آموزش ابتدایی آموزش و پرورش کردستان خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه دوره پیش دبستانی یکی از مهم‌ترین دوره‌های رشد کودک به شمار می‌آید و آنچه در این دوره اتفاق می‌دهد بر روی رشد کودک در سایر مراحل زندگی تاثیر بسزایی دارد بنابراین یکی دیگر از وظایف ما این است تا با همکاری و همیاری سایر سازمان‌ها و بخش‌ها زمینه حضور همه نوآموزان را در کلاس‌ها فراهم آوریم و با اطلاع‌رسانی به اولیا گرامی، سبب آشنایی آنان با اهمیت حضور فرزندانشان در این دوره شده تا با رغبت بیشتری برای حضور دلبندانشان در این دوره مشارکت کنند.

زن ایرانی

داشتن یک رابطه جنسی ایمن و با امنیت

به گزارش سلامت نیوز به نقل از مرکز ملی پیشگیری از ایدز ایران ، همواره باید تاکید شود که استفاده از کاندوم در افراد مبتلا به اچ آی وی، صرفاً به منظور محافظت دیگران نیست، بلکه استفاده از آن مانع ورود عوامل جدید بیماری زا به بدن فرد مبتلا نیز شده و در نتیجه از ابتلا به سایر انواع اچ آی وی (انتقال مجدد اچ آی وی=Super infection) و نیز سایر عفونتهای آمیزشی پیشگیری خواهد شد.

رابطه جنسی

خطر انتقال مجدد در بین زوجین به ویژه در زوج هایی که هر دو مبتلا به اچ آی وی هستند همواره مطرح است، به همین دلیل توصیه میشود تا این زوجین نیز در تمامی ارتباطات جنسی از کاندوم استفاده کنند.

نکته ای که باید به آن توجه ویژه ای شود این است که مصرف مواد محرک آمفتامینی و مت آمفتامینی (شیشه) باعث افزایش دفعات رفتارهای جنسی اجبارگونه و تکانشی می شود، بنابراین آموزش استفاده از کاندوم در کلیه مصرف کنندگان مواد محرک الزامی است. خویشتنداری و اجتناب از برقراری ارتباط جنسی قبل از ازدواج و وفاداری به همسر تنها راهی است که قطعا و ۱۰۰ درصد مانع از انتقال جنسی اچ ای وی و سایر عفونتهای آمیزشی می شود. لذا در صورت برقراری روابط جنسی توصیه میشود تا اصول رفتار جنسی ایمن رعایت شود.

رفتار جنسی ایمن به معنی استفاده منظم، صحیح و مداوم از کاندوم در تمامی ارتباطات جنسی است. آموزش ارتباط جنسی ایمن از اهمیت بسزایی برخوردار است. اگر کاندوم همیشه و درست استفاده شود اثربخشی بالایی در پیشگیری از ابتلا به اچ آی وی/ایدز، بیماریهای قابل انتقال از طریق تماس جنسی و بارداری دارد.

کاندوم تنها وسیله پیشگیری از بارداری است که همزمان از انتقال اچ آی وی و عفونتهای آمیزشی نیز جلوگیری می کند. این وسیله در دو نوع کاندوم زنانه و کاندوم مردانه موجود است. استفاده از این روش مستلزم دقت و علاقه مندی مصرف کننده است. در صورت استفاده صحیح و مرتب، بسیار مؤثر و بی ضرر خواهد بود. در بسیاری از کشورها این وسیله مورد قبول زنان و مردان است.
منبع:مرکز ملی پیشگیری از ایدز ایران

رابطه جنسی

خواب جامه به همراه تعبير خواب جامه

جن

تعبیر خواب - جامه
حضرت دانيال گويد: جامه در خواب، كسب و كار مرد باشد. اگر جامه خود را نيكو بيند، دليل كه كسب و كار او نيكو شود. اگر جامه بد بيند، دليل كه كسب و كارش بد شود. اگر پادشاه در خواب جامه خود سياه بيند، دليل بر نيكوئي حال او است. اگر رعيت جامه خود سياه بيند، دليل بر غم و اندوه است و جامه زرد درخواب، بيماري است و جامه سرخ در خواب، خرمي است و توفيق و طاعت، دليل بر اين كه جامه سبز حله بهشتيان است، آن نيز خوب است. و جامه سفيد شسته، ساختگي كار مردم است و جامه كبود، دليل بر مضرت است و جامه سوخته، دليل زنان است ... 

از سبب پادشاه و جامه دريده، دليل ظاهر شدن راز است و جامه پشمين و نمدين و پلاس، جمله دليل كه مال و خواسته او را حاصل شود و جامع مرقع، دليل بر درويشي و تنگدستي است و جامه چركين از هر نوع كه باشد، دليل بر اندوه و غم است و جامه كاغذي، دليل بر ملامت و شناعت كند و جامه كه از پوست چهارپايان است، دليل بر خير و منفعت است كه بدو رسد جهمه بي درز به شكل كفن، دليل كه شغلهاي وي در دين تمام شود و عرش به آخر رسيده باشد. اگر بيند پوست خر پوشيده است، دليل كه عز وجاه يابد. ابراهيم كرماني گويد: اگر بيند جامه مهتري پوشيده است، اگر اهل آن جامه بود، دليل كه كارش قوي شود، اگر بيند جامه وزيري پوشيده است، دليل كه مال بسيار يابد، اما از خلق ملامتش است. اگر بيند جامه حاجبي پوشيده است، دليل كه از عطاي بزرگان محروم ماند. اگر بيند جواني جامه عواني پوشيده است، دليل كه كسي او ياري دهد به عطا رسانيدن به وي. اگر بيند كه جامه جلادي پوشيده است، دليل است كه منفعت يابد. اگر بيند جامه صاحب پوشيده است، دليل كه با امانت و زبان آور شود و به مهمات ساختن خلق مشغول شود. اگر بيند كه جامه صوفيان پوشيده است، دليل كه دين او زياده شود. اگر بيند جامه زاهدان پوشيده است، دليل كه با امانت است. اگر بيند جامه بزرگان پوشيده است، دليل كه كار و كسب دنيائي او نيكو شود. اگر بيند جامه اهل صلاح داشت، دليل كه كار دينش به صلاح آيد. اگر بيند جامه اهل فساد پوشيده است، دليل كه او را از اهل فساد غم و اندوه رسد. اگر بيند جامه مزد و كاركن داشت، دليل است كه متفكر و رنجور شود. اگر ديد جامه طبيبان داشت، دليل كه كارش نيكو شود و در ميان مردمان مشهور شود. اگر بيند جامه جهودان داشت، دليل كه به مكر و حيله كسي را هلاك كند و سرانجام كارش بد است. اگر بيند جامه ترسايان داشت، دليل كه كاري كند كه به سبب آن از دوست و دشمن ايمن نباشد. اگر ديد جامه كشيشي داشت، دليل كه صاحب بدعت بود و ميلش به فكر ضلالت است. اگر بيند جامه مغان داشت، دليل كه ميلش به جانب بددينان و جاهلان است. اگر بيند جامه مرتدي پوشيده داشت، دليل كه كسي عطائي بدو دهد و بازستاند. اگر بيند كه جامه بت پرستي است، دليل كه به خدمت پادشاه مشغول گردد يا خدمت مهتري. اگر بيند جامه زني پوشيده است، دليل كه از مهتر خويش دور شود. اگر بيند جامه مردمان زنداني پوشيده داشت، دليل كه به سبب كاري غمگين و مستمند شود. اگر بيند جامه حمالي پوشيده داشت، دليل كه امانت گذار شود و انگشت نماي شود. اگر بيند جامه گوركني داشت، دليل كه به خدمت مردي سفله دون همت مشغول شود. اگر بنيد جامه كشيشان پوشيده است، دليل كه از كسي مصلح روزي حلال خواهد. اگر بيند كه جامه قصابي داشت، دليل كه وي را زياني و اندوهي رسد. اگر بيند جامه باشكوهي پوشيده داشت، دليل كه با زن صحبت دارد به راست. ابراهيم كرماني گويد: اگر جامه نو داشت و او را قصاره نكرده بودند نيكو است و جامه تنگ و دون ديدن، بد است و جامه خام از جامه گاري كرده بهتر است و جامه زربفت، زن خردمند و كنيزك با فرهنگ بود، و جامه برد و مخطط، خير و منفعت است و جامه رسني كه مجهول است، زخم تازيانه است، يا غمي سخت كه بدو رسد و جامه معين، مال و خواسته بود. جابر مغربي گويد: تاويل ديدن جامه بر دو گونه است: يك گونه به ديدن تعلق دارد و يك گونه ديگر بدنيا، و جامه سفيد دين است و جامه نو عمامه دنيا. اگر كسي بيند جامه سفيد نو پاكيزه داشت، هم دنيا و هم دين را نيكي بود و اگر جامه سبز و تنگ بيند، هم دين را بد بود و هم دنيا را و چون جامه را چركين و دريده بيند، هم فساد دين و هم فساد دنيا است، و جامه سرخ زنان را نيكو است در دنيا و مردان هم نيكو است و پيراهن از طيلسان و قباد و دستار، اين جمله مردان را غم و اندوه است يا جنگ و خصومت، و جامه زرد مردان را بيماري است و به قول بعضي از معبران: اگر زني بيند جامه زرد پوشيده است، دليل كه او را شوهري آيد. اگر دارد بيمار شود. و جامه سبز زنان و مردان را دين است. اگر بر زنده بيند صلاح دين است. اگر بر مرده بيند، دليل رستگاري آخرت است و جامه سياه ديدن، كسي را كه پيوسته سياه پوشد نيكو است، اما آن كه پيوسته سفيد پوشد، جامه سياه نيكو نباشد، نه دين و نه دنيا را و جامه سياه، به قول بعضي از معبران، خطيب و قاضي و پادشاه را نيكو است، اما رعيت را غم و اندوه است. و جامه كبود بهتان و غم و مصيبت است. اگر بيند جامه ملون داشت، يعني سبز و سرخ و زرد، دليل كه از پادشاه يا والي آن ولايت سخني سخت شنود كه او خوش نيابد. اسماعيل بن اشعث گويد: اگر كسي به خواب بيند جامه داشت كه رويش از رنگي و پشتش از رنگي، دليل كه با اهل دين و دنيا به مذلت زندگاني كند. اگر بيند از جامه خويش همي خورد، دليل كه از مال خود نفقه بسيار كند. اگر بيند جامه زيرين پوشيده است، دليل كه در سفر بماند، يا از بهر كاري وي را به زندان كنند و اگر بيند جامه او ضايع گرديد يا از وي بستدند و او برهنه بماند، دليل كه قدر و جاهش كم شود و حقير و خوار شود. اگر بيند جامه خويش را بدريدند، دليل كه اندوهگين وشد و با زن خويش خصومت كند. اگر بيند جامه خود را يا جامه اهل خود را مومي كرد، دليل كه او را با خويش خود خصومت افتد. اگر بيند جامه او كسي بربود و برهنه بماند، دليل كه از حرمت و منزلت بيفتد. اگر بيند جامه در نوشته از هم باز كرد، دليل كه به سفر شود. اگر بيند جامه باز كرده را در نوشت، دليل كه غايبش از سفر ايد. اگر بيند جامه زنان پوشيده داشت، دليل كه مالش زياد شود. اما اگر ترسي عظيم بدو رسد و به قولي او را غم و اندوه رسد و بي حرمت شود. اگر بيند جامه مردان پوشيده داشت، دليل كه خير و منفعت بدو رسد و جامه يافتن در خواب سفر است و به قدر درازي و كوتاهي جامه در سفر بماند. اگر بيند جامه را تمام كرد، دليل كه از غم باز رهد. اصفهاني گويد: بهترين جامه ها در خواب، جامه اي است كه از پنبه است و در وي قز يا ابريشم نباشد و جامه عنابي از پنبه با ابريشم است و جامه خز هر دو، دليل بر مال حرام و فساد كند در دين و جامه ديباي حرير و ابريشم، مردان را بد بود و زنان را نيك، و جامه كهن غم و اندوه است از قِبَل پادشاه. اگر كسي بيند كه جامه كهنه فروشد، نيك است، اگر بيند جامه كهن مي خريد، دليل بد است و جامه كهن پوشيدن بد است و جامه كهن از تن بيرون كردن نيك است. جابر مغربي گويد: اگر بيند جامه شسته بود و پوشيده، دليل كه تائب شود. اگر بيند جامه چركين داشت، درويش شود. اگر بيند جامه رنگين داشت، اگر زن است، يا سپاهي است، او را نيك است. اگر بيند جامه با شكوه داشت، دليل كه او را منكري پديد آيد. حضرت امام جعفر صادق فرمايد: ديدن جامه نو در خواب بر چهار وجه است. اول: زن. دوم: پادشاه. سوم: مال. چهارم: خير و منفعت. و هم او گويد اگر كسي بيند جامه خود را به مقراض ببريد، دليل كه چيزي به او رسد. اگر بيند دزدان جامه او را بيرون كردند، دليل كه فساد در ميان زنان وي افتد.

جن

بررسی چندین نکته درمورد FC یا کاندوم زنانه

سلامت نیوز: کاندوم زنانه (Female Condom) به صورت لوله ای پلاستیکی، نازک و قابل انعطاف از جنس پلی اورتان (polyurethane) ساخته شده است که طول آن در حدود 17 سانتیمتر می باشد که در حین رابطه جنسی توسط زن استفاده می شود.

این نوع کاندوم کاملا داخل مهبل را می پوشاند و از بارداری ناخواسته و انواع بیماری های منتقله ار راه جنسی مانند ایدز پیشگیری می نماید.

ویژگی های کاندوم زنانه
در هر دو انتهای کاندوم یک حلقه انعطاف پذیر وجود دارد. حلقه انتهایی بسته لوله، داخل مهبل قرار می گیرد تا در هنگام مقاربت کاندوم را در داخل مهبل نگه دارد. حلقه انتهایی باز لوله در راه ورودی مهبل و خارج از آن قرار می گیرد. این حلقه مانند یک راهنما هنگام دخول عمل می کند.

مزایای استفاده از کاندوم زنانه
• اگر همسر شما حاضر به استفاده از کاندوم مردانه نیست، شما به عنوان شریک جنسی می توانید از کاندوم زنانه استفاده نمایید.
• استفاده از پلی اورتان در کاندوم زنانه باعث حساسیت کمتر نسبت به استفاده از لاتکس در کاندوم مردانه می شود.
• کاندوم زنانه اگر درست استفاده شود، باعث جلوگیری از بارداری و بسیاری از بیماریهای مقاربتی می شود.
• تا 8 ساعت قبل از مقاربت می توان آن را داخل واژن قرار داد.
• جنس کاندوم زنانه نازک بوده و انتقال گرما نسبت به کاندوم مردانه، به راحتی صورت گرفته و حس می شود.
• انتهای باز کاندوم که خارج از مهبل قرار می گیرد، ممکن است در اثر سایش با کلیتوریس باعث نحریک بیشتر زن شود.
• کاندوم زنانه را می توان با روان کننده ها و چرب کننده ها نیز استفاده کرد.
• محل خاصی برای نگهداری نیاز ندارد زیرا تغییرات دمایی روی پلی اورتان تاثیر نمی گذارد. معمولا تاریخ انقضای آن 5 سال پس از تولید می باشد.

اثر استفاده از کاندوم زنانه در جلوگیری از بارداری چیست؟
در صورت استفاده صحیح و مستمر، اثر بخشی کاندوم زنانه به میزان 95-98% می باشد. اگر به درستی و به طور مداوم استفاده نشود، میزان تاثیرگذاری آن خیلی کمتر می شود.

روش صحیح استفاده از کاندوم زنانه
استفاده از کاندوم زنانه آسان بوده ولی استفاده و عادت نمودن به آن، نیاز به تمرین دارد.

1. بسته را با دقت باز کنید. یک موقعیت مناسب و راحت برای قرار دادن کاندوم داخل واژن انتخاب کنید. می توانید در حالی که ایستاده اید و یک پایتان را بر روی یک صندلی قرار داده اید، و یا در حالیکه تشسته اید و پاهایتان را از یکدیگر باز نموده اید و حتی در حالت خوابیده کاندوم را داخل مهبل قرار دهید.

2. حلقه داخلی را با انگشت شست و میانی، در حالی که انگشت اشاره وسط حلقه می باشد، فشار دهید. حلقه باریک و دراز می شود. با دست دیگر لبهای خارجی مهبل را باز کنید و کاندوم را به آرامی داخل واژن نمایید.می توانید قبل از استفاده، از روان کننده ها برای داخل کردن راحت تر استفاده کنید.

3. انگشت اشاره را داخل کاندوم کرده و حلقه داخلی را تا جایی که امکان دارد فشار دهید.

4. مطمئن شوید که کاندوم درست و مستقیم داخل مهبل قرار گرفته است و پیچ و تاب نخورده باشد. حلقه خارجی باید خارج از واژن باقی بماند.

5. بهتر است هنگام آمیزش، آلت مرد با دست به داخل کاندوم هدایت شود تا از لیز خوردن و داخل رفتن آن خارج از کاندوم جلوگیری شود.

6. در پایان مقاربت، قبل از بلند شدن و ایستادن آن را خارج کنید.

روش خارج کردن و از بین بردن کاندوم
برای خارج کردن کاندوم، ابتدا حلقه خارجی کاندوم را به آرامی بچرخانید و سپس آن را بیرون بکشید تا مایع مرد از آن بیرون نریزد. توجه داشته باشید که قبل از ایستادن آن را خارج نمایید.بعد آن را داخل کیسه پلاستکی گذاشته و دور بیندازید. مراقب باشید که آن را داخل توالت نیندازید.

آیا می توان دو بار از یک کاندوم استفاده کرد؟
خیر، هر کاندوم زنانه فقط باید یک بار استفاده شده و دور انداخته شود. هرگز کاندومی که استفاده شده را شسته و دوباره استفاده نکنید.

معایب استفاده از کاندوم زنانه
• حلقه خارجی کاندوم از خارج از واژن قابل مشاهده است که ممکن است باعث خجالت برای برخی از زنان شود.
• ممکن است استفاده از کاندوم زنانه هنگام مقاربت، باعث تولید سر و صدا شود. با افزودن روان کننده می توان از این مشکل پیشگیری کرد.
• قرار دادن و خارج کردن کاندوم زنانه ممکن است برای زنان کمی مشکل باشد.
• کاندوم زنانه از کاندم مردانه گران تر است.

آیا می توان در یک زمان هنگام مقاربت، زن از کاندوم زنانه و مرد از کاندوم مردانه استفاده کنند؟
خیر، از کاندوم زنانه و مردانه نباید به طور همزمان استفاده نمود. زیرا باعث اصطکاک شده و ممکن است یاعث پارگی کاندوم یا لغزش شود و یا باعث جابجایی حلقه بیرونی کاندوم زنانه به داخل مهبل شود.

اگر هنگام آمیزش، حلقه خارجی به داخل مهبل فرو رفت، چه باید کرد؟
سریعا آمیزش را متوقف کرده و کاندوم را خارج کنید و کاندوم دیگری را جایگزین کنید. این اتفاق معمولا زمانی می افتد که یا حلقه داخلی در جای مناسب قرار نگرفته و یا از روان کننده به اندازه کافی استفاده نشده باشد.

احتمال پاره شدن کاندوم در حین عمل جنسی چقدر است؟
مطالعات نشان داده است که کمتر از 1% احتمال پارگی وجود دارد و اگر این اتفاق افتاد باید کاندوم جدیدی جایگزین شود
منبع : بیتوته beytoote.com

کاندوم مردانه

خواب جهنم به همراه تعبیر این خواب

جک

تعبیر خواب - جهنم
کليه معبران ديدن جهنم در خواب را بد دانسته اند و از عذاب و عقاب و بدي کردار و آينده اي ناميمون سخن گفته اند ولي جهنم را در خواب بدون مقدمه ذهني و روحي نمي بينيم. موقعي جهنم را مي بينيم که روحي ناآرام و مشوش و وجداني اسير و گرفتار دغدغه و تشويش داشته باشيم. با اين وصف ديدن جهنم نمي تواند مبارک و ميمون باشد. يک انسان با تقوي و نيکوکار هرگز صاحب وجدان نا آرام نمي شود و طبعا خواب جهنم نمي بيند و چون خواب جهنم ديديم قبل از هر چيز بايد بدانيم که ضمير ناخود آگاه ما مشوش است و وجداني زخم خورده داريم که ما ... 

را تحت فشار قرار داده است. پس اگر جهنم را در خواب ببينيم آينده اي آشفته داريم و چنانچه وارد جهنم شويم و بيرون نيائيم پايان زندگي ما نزديک است. اگر بيننده خواب ببيند که وارد جهنم شد و از آتش نسوخت و آسيب نديد نشان آن است که گرفتار خذلان مي شود و به تنگي و سختي مي افتد ولي در پايان نجات مي يابد. اگر ديگري را در جهنم ببينيم که در آتش مي سوزد در واقع خودمان هستيم که مي سوزيم و ديگران شاهد سوختن ما خواهند بود. اگر بيننده خواب ببند که در جهنم است و آنجا ناله مي کند و فرياد مي کشد موقعيتي دارد که مردم از زبانش در عذابند و از شنيدن سخنانش رنج مي برند. به هر حال ديدن جهنم در خواب در هيچ وضع و شرايطي خوب نيست و چنانچه چنين خوابي ديديم خوب است روي خود مطالعه کنيم و تا فرصت در دست هست تغيير راه بدهيم.

جوک

عکس های باحال فوتبالیست های مطرح

عکس رونالدو در کنار مارسلو

عکس مثلث بارسلونا نیمار در کنار مسی و سوارز

عکس مسی

عکس علی کریمی و فرهاد مجیدی به همراه بچه هایشان

علی کریمی

علی کریمی در ۱۷ آبان ۱۳۵۷ در کرج به‌دنیا آمد و فرزند سوم خانواده است.کریمی اصالتاً لاهیجانی است. پدر او ولی‌الله کریمی، در جوانی در استان گیلان بازیکن فوتبال بوده و مادرش خانه‌دار است. علی کریمی ۳ برادر و یک خواهر دارد.

فرهاد مجیدی قادیکلایی در سیزدهم خردادماه سال ۱۳۵۵ در تهران به دنیا آمد. وی یک برادر و ۲ خواهر دارد و در خانواده‌ای معمولی زندگی می‌کرد.

وی از خانواده‌ای مازندرانی است ولی متولد و ساکن تهران است.که به غیر از فرهاد، برادرش فرزاد نیز به فوتبال روی آورد. همسر وی، فرناز مؤمنی نام دارد و دارای دو فرزند به نام‌های تیام و سیام (امیر بردیا) می‌باشد

فرهاد مجیدی

گاهی تاثیر یک بیت شعر مداح بیشتر از بحث مستدل

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا» هیئت‌های مذهبی در طول تاریخ به‌‌خصوص در طول تاریخ تشیع در ایران، عامل اصلی گسترش فرهنگ اسلامی در بین مردم و نهادینه کردن آن بوده‌‌اند. رهبر معظم انقلاب راجع به این موضوع فرموده‌اند: «ما مسلمان‌ها و به‌خصوص ما شیعیان، امتیازی داریم که دیگر ملیت‌ها و ادیان این امتیاز را به قدر ما ندارند و آن عبارت است از اجتماعات دینی که به شکل روبه‌رو، چهره به چهره، نفس به نفس تشکیل می‌شود که این را در جاهای دیگر دنیا و در ادیان دیگر کمتر می‌شود پیدا کرد. هست؛ نه به این قوّت، نه به این وسعت، نه به این تأثیرگذاری و محتواهای راقی.» (1387/4/4)

شعر

وجود آسیب‌ها و همچنین کمبود غنای شکلی و محتوایی در کنار ضعف وزانت در اجرا، سه دغدغه‌ی دائمی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در حوزه‌ی مداحی، شعر بوده است. تکرار این مطالب و با عنایت به دغدغه‌های مذکور، انتظار می‌رود این مطالب به عنوان مبنایی اسلامی و انقلابی و نشان دهنده‌ی شاخص‌های محتوایی، شکلی و صلاحیتی شعر و شاعران و مدح و مداحان، مورد مراجعه و استفاده‌ی شعرا و سرایندگان، مداحان، اصحاب فرهنگ و هنر و عاشقان و فدائیان اهل بیت و معارف باشد شیعی و انقلابی واقع شود.

اهمیت مداحی از نگاه رهبر معظم انقلاب

برای عزاداری، برای مجالس عزا، برای نوحه‌خوانی، برای اینها، این همه ثواب داده شده است. امام خمینی(ره) 1361/3/31

* مساله‌ی مداحی، مساله‌ی مهمی است 1368/10/28

* مداحی اهل بیت، خیلی بالاست. هم مقام بالا و هم تاثیر زیادی در جامعه و ذهن مردم دارد. 1368/10/28

* کار مداحی کار بزرگی است، کار مهمی است، حرفه‌ی بسیار اثرگذاری است؛ می‌تواند مصداق درشت و برجسته‌ای باشد از مجاهدت فی‌سبیل‌الله. 1389/3/14

* شما جای مداح و ذاکر اهل‌بیت را اینجا ببینید؛ نقش ایمان آفرین،... یک چنین نقشی است. این نقش، بسیار نقش مهمی است. 1386/4/14

* مداحی و ستایشگری خاندان پیغمبر... شغل خیلی مهم و بزرگی است. 1377/7/19

* رتبت مداحی و منبر مداحی یکی از با شرافت‌ترین رتبه‌ها و منبرهاست. 1384/5/5

* نقش شما، نقش بسیار مهمی است. من اصرار دارم که این نکته را برای برادارن عزیز مداح چه آنهایی که در صورت حرفه‌ای مداح هستند، چه آن کسانی که گاهی در کنار کارهایشان این کار را انجام می‌دهند تکرار بکنم که این نقش، نقش بسیار مهم و حایز اهمیت و حساسی است؛ این را کم نگیرید. 1369/10/17

* حرفه‌ی مداحی حرفه‌ی بسیار باشرافتی است؛ چرا؟ چون - زبانتان، نفستان، حنجره‌تان، قدرت هنری‌تان در خدمت مدح فضیلت است. خاندان پیغمبر خاندان فضیلتند؛ سرتا پا فضیلت 1394/1/20

* اگر کار (مداحی) مهم نبود، من در بیان این جزئیات معطل نمی‌شدم؛ اما کار خیلی مهم است. اگر این کار، خوب انجام بگیرد... نقش فوق‌العاده‌ موثر و والایی در پیشرفت فکری و اعتقادی و اسلامی جامعه‌ی ما خواهد داشت. 1369/10/17

* امام عزیزمان - آن انسان بزرگ زمان ما - نسبت به مدح ائمه (علیهم‌السلام) حساسیت فوق‌العاده‌ای داشت... کسی در این حد از مقام، این قدر به این مسئله اهتمام بورزد، نشان دهنده‌ی عظمت این مسئله است. 1368/10/28

* گاهی یک بیت شعری که شما می‌خوانید، از یک ساعت بحث مستدل یک گوینده‌ی ماهر تاثیرش در دلها بیشتر است. خوب، این خیلی ظرفیت بزرگی است؛ از این ظرفیت باید خوب استفاده کرد. می‌توان با این امکان، با این ظرفیت عظیم، معارف اهل بیت را به کمک جنبه‌های عاطفی تا اعماق دل مردم چهارگوشه‌ی این کشور برد و آن را تعمیق بخشید؛ این چیز کمی نیست. 1389/3/13

* ماجرای مدح‌خوانی و ستایشگری مداحان ما از این باب است؛... این یک وسیله است، این یک ابزار بسیار باارزش است. ابزار است، اما آنقدر این ابزار وزن پیدا می‌کند که گاهی به قدر خود محتوا اهمیت پیدا می‌کند؛ چون اگر نباشد، محتوا قابل انتقال به دلها نیست. 1378/4/4

* من می‌خواهم این را عرض بکنم به شما برادران عزیزی که ذاکر اهل بیت هستید... این کار، کار شریفی است؛ کار ارزشمندی است؛ در بقای تشیع، در حفظ ایمان شیعی و معرفت شیعی و پیروی از اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نقش‌آفرین است؛ این را قدر بدانید. 1389/3/13

* وقتی شما این هنر را - هنر صورت و لحن و آهنگ و شعر را که کار شما مجموعه‌ای از چندین هنر است - در خدمت این معانی قرار دهید که یا اثبات حقانیت اهل بیت را می‌کند، با فضائل و مناقب اهل بیت را می‌گوید که دل شنونده را روشن می‌کند، یا معارف اهل بیت را تفهیم می‌کند و راه زندگی را برای مخاطب شما روشن می‌کند، آن وقت انی بالاترین ارزش را پیدا می‌کند؛ آن وقت یک برنامه‌ی مداحی شما به قدر چند ساعت سخنرانی و درس استدلالی ارزش پیدا می‌کند. 1387/4/4

* یکی از عواملی که می‌تواند این کار بزرگ را انجام دهد، همین گسترش معارف اسلامی و معنوی و انقلابی به شکل روشن و پراکندن هر چه بیشتر محبت اهل بیت در دلها و در روحهای انسان‌هاست؛ این مسئولیتی است که امروز همه‌ی ما داریم؛ مداحان هم بخشی از این مسئولیت را دارند، که بخشی مهمی هم هست. با این چشم نگاه کنید به حرفه‌ی مداحی. 1389/3/13

شعر